Royaume d'Aurélius : Différence entre versions

De Illimune
(→‎La guerre sainte, la débandade et le repos 766-768)
 
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|+Informations générales
 
|+Informations générales
 
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|<strong>Capitale(s)</strong>
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|<strong>Forme de gouvernement</strong>
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|Royaume féodal traditionnel.
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|Héodim
 
|Héodim
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|<strong>Dirigeant</strong>
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|Amaury Tournaye de Penthièvres
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|<strong>Religion(s)</strong>
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|Divinités de l'Ordre & Voix de la Balance
 
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|<strong>Population</strong>
 
|<strong>Population</strong>
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|Humains (60%), Elfes (15%), Nains(15%), Chapardeurs(8%), Autres races de l'Ordre (2%)
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|Environ 105 000 têtes. Humains (60%), Elfes (15%), Nains(15%), Chapardeurs(8%), Autres races de l'Ordre (2%).
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|<strong>Religion(s)</strong>
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|<strong>Armée</strong>
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|Divinités de l'Ordre, sauf Galléon.
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|Organisée. 15 000 troupes de métiers.
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|<strong>Gentillet</strong>
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|Un Aurélois ; une Auréloise.
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|<strong>Corruption</strong>
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|Modérée. Principalement causée par la guerre et la proximité avec les forces de Chaos.
 
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Textes à venir sous peu...
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== Introduction ==
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Le Royaume d’Aurélius représente la tradition féodale à son meilleur. Très hiérarchisée comme société, c’est un Royaume qui tire ses influences du Saint-Empire de Twiden et de la Confédération Udienne. La volonté d’unification sous l’ordre et la paix de l'ensemble du territoire de Bélénos.
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Responsable : Catherine Beaudet.
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== Situation géographique ==
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Le royaume d’Aurélius couvre tout l’Ouest bélénois, des provinces impériales du Yarbrield et de Varrop jusqu’au fleuve Maxence. Depuis 771, le royaume possède une petite parcelle de territoire de l’autre côté du fleuve Maxence, elle est la trace de la perte du Comté de Bousicot aux dépens du royaume de l’Est. Ensuite, l’Aurélius s’étend au Sud sur les anciens territoires de la Confrérie Markelus et de Bran Wor’ge Quarth, ces terres qui appartenaient au Conclave Impérial avant leur invasion par les Aurélois vers 746.  
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== Description générale ==
 
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== Valeurs du Royaume ==
 
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Les valeurs que prônent et que cultivent le pouvoir politique aurélois et les instances structurelles du royaume sont des valeurs qui tendent à maintenir en vie un idéal chevaleresque en perdition un peu partout à travers Illimune. L’éducation, considérée comme un mécanisme important dans le processus de transmission de ses valeurs, est dispensée au peuple dans l’optique de le faire adhérer à ces hauts principes qui articulent la société bien balisée qu’est le Royaume d’Aurélius.
 
  
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- Noblesse : Les dieux ne nous ont pas faits égaux. Ainsi, il appartient aux meilleurs de protéger les autres. Cette valeur est dans le sang et instaure ainsi l’ordre social voulu par les dieux. Celui qui s’est vu placé au-dessus des autres se doit d’agir avec honneur et sagesse.  
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Le Royaume est composé de 3 duchés : Le duché de la Roselière, Le duché d’Héodim et le duché Anlwick
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== Dirigeant et gouvernement ==
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Le très noble royaume d'Aurélius est dirigé par la fleur de la noblesse des Terres de Bélénos. Ce sont ces valeureux héros, qui ont livré combat contre les forces du mal, qui rendent justice et assurent la prospérité des Aurélois.  
  
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- Honneur : Les Aurélois sont braves et fiers en tout temps. Ils se doivent d’inspirer le respect et la confiance par leur comportement honorable.  
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Pour les décisions majeures du royaume, le roi / la reine convoque toujours le Conseil des Pairs réunissant les ducs et duchesses, les marquis et marquises, les comtes et comtesses, et les barons et baronnes, mais aussi d’autres personnalités notoires des duchés. C’est ce sage Conseil qui décide par exemple de l’entrée en guerre du royaume ou de l’ouverture des routes commerciales.  
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===== Le Roi / La Reine =====
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'''Le Roi Amaury Tournaye de Penthièvres'''
  
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- Foi : Les Aurélois sont pieux et dévots, reconnaissants de tous les dieux honorables d’Illimune. Ils savent qu’il est de leur devoir de réaliser la volonté divine sur terre et de combattre les hordes du Mal et du Chaos.  
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'''La famille des Tournaye de Penthièvres:''' La famille argylo-bélénoise de Tournaye de Penthièvres est issue du mariage du seigneur Lanfranc de Tournaye et d’Anne-Sophie de Penthièvres. Ces deux illustres personnages sont maintenant retirés au Bastion. Leur fils aîné, le prince Amédée, est mort dans la guerre contre le Conclave, et leur deuxième fils, Amaury, était en exil. Leurs deux filles cadettes, Sybille et Aude, n’ont jamais été intéressées par la chose politique. C’est le seigneur Lanfranc qui avait anobli Marussia en lui donnant son nom - de Tournaye. C’est grâce à cela qu’elle avait pris la tête de la famille régnante d'Aurélius et qu’elle prétendait au trône bélénois. Loyaux et honnêtes, les Tournaye de Penthièvres sont également réputés pour leur sens de la politique et un certain machiavélisme bien argylien.
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==== Grade, Titre & Noblesse ====
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Le royaume suit une stricte hiérarchie féodale militaire de droit divin. Cette structure est dynamique et il est possible d'y monter ou d'en descendre. Les principaux moyens d'ascension sont l'anoblissement, la chevalerie, la sainteté (guerrier ou mage saint), l'archi-arcanisme, les mariages ou l'adoption. Une fois un titre atteint, il vient avec des privilèges et obligations de plus en plus importants qui sont héréditaires.  
  
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- Fidélité : Les Aurélois sont fidèles à leurs serments; ils honorent leurs seigneurs et les exigences de l’esprit chevaleresque. Ils s’engagent à protéger leurs vassaux; ils jurent de travailler pour le peuple, de protéger les familles, ainsi que ceux qui dépendent d’eux avec honneur, constance et courage.  
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*reine/roi
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*duchesse/duc
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*marquise/marquis 
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*comtesse/comte
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*baronne/baron
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*chevalier/(e)
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*bachelière/bachelier
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*vavasseure/vavasseur
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*citoyenne/citoyen
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*non-citoyenne/non-citoyen
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==== La couronne de Bélénos ====
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La légitimité du souverain d'Aurélius et de Bélénos vient de la couronne de Penthièvres. La lignée des Penthièvres est la lignée des rois et des reines de Bélénos, lignée que l’on croyait éteinte depuis des siècles, mais qui a refait surface quand le seigneur Lanfranc a épousé la duchesse Anne-Sophie de Penthièvres en 745 lors du solstice d'hiver.
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==== La Noblesse Auréloise ====
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La noblesse est partagée par un cercle privilégié de grandes familles dans Aurélius, tous représentent celui-ci à leur façon. Chacune de ces familles s'élargit également à sa façon au gré des naissances et des adoptions. Il n'est d'ailleurs pas rare que les personnages les plus en vue d'Aurélius courtisent ces grandes familles afin d'en devenir les dignes membres et représentants. Tous n'y ont cependant pas accès, chaque famille gardant jalousement ses propres jardins secrets. Voici un bref aperçu des familles nobles du Royaume, celles qui ont des ramifications ou une importance particulière dans le paysage politique. Certains nobles majeurs ne sont pas présents dans cette liste, généralement en raison de l’absence actuelle de ramifications dans leur lignée.
  
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- Vaillance : Un Aurélois ne se laisse jamais abattre, il est tenace et peu importe les obstacles qui se présentent devant lui, il cherchera le moyen de les surmonter. Il persévère dans l’adversité avec vaillance.
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*'''Les Carderonne:''' Une riche famille marchande urdienne qui a développé les Collines Hurlantes en 743-44. Ses membres sont d'habiles négociants. Le baron Vitale Carderonne est maintenant à la tête de la famille.  
  
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== Villes et villages importants ==
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*'''Les Durance:''' Cette famille impériale qui s'est démarquée par ses faits d'armes en Bélénos. Les barons Durance sont reconnus pour leur courage sans limite et leur sens de l'honneur inégalé.
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Voir [[Comtés bélénois | Les Comtés bélénois]].
 
  
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== Histoire générale ==
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*'''Les Dubrouillard:''' Famille née du mariage entre l'archimage Nessa Dubrouillard et du baron et chevalier Baptiste, deux héros du secteur Hyden. Florence Dubrouillard, décédée récemment, avait été élevée au titre de Grande sagesse d'Aurélius et duchesse de la Roselière.
  
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== Histoire de l'ère prédédant la venue des faux prophètes ==
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*'''Les Méricourt:''' Les Méricourt forment une famille d’orphelins qui a été fondée par l’hospitalier Philippe de Méricourt. Aujourd’hui, c’est la marquise Isabelle de Méricourt qui dirige l’orphelinat et la famille. Les orphelins sont élevés dans les principes de la chevalerie et sont formés très jeunes au combat.
  
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Nommé en l'honneur du fleuve qui le parcourt, le très noble et divin royaume a une histoire complexe ponctuée d’alliances, de ruptures et de guerres. Il fut fondé en 745, sous l’appellation de Duché d’Aurélius, par l’alliance éphémère du comte Lanfranc d’Héodim et du Grand thaumaturge Markelus Vorokhev, qui avaient uni leurs territoires pour consolider leurs forces et leurs valeurs. Néanmoins, cette heureuse entente n’était pas appelée à durer, et quelques années plus tard seulement, le seigneur Markelus fit sécession et refit de ses terres la Confrérie Markelus. Le Duché d’Aurélius demeura tout de même un duché sous la prétention à la couronne bélénoise du jeune successeur et fils aîné du duc Lanfranc, Amédée de Tournaye.
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*'''La Trémoille:''' L'une des plus anciennes familles en Aurélius, grands amis des autorités auréloises et fervents porteurs de la cause auréloise, ses membres sont aussi d'ardents défenseurs de la foi aédonite. La famille La Trémoille bénéficie de deux figures majeures aujourd’hui : le Comte Frédéric de Nilthimer de la Trémoille et le Duc Perudir Varovich de la Trémoille, le premier assurant la fonction de patriarche de la famille.
  
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La noble histoire des hauts faits du Royaume d'Aurélius est intimement liée à celles de ses valeureux dirigeants et de leur implantation dans le dangereux territoire bélénois.
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*'''Les Delavigne :''' Dirigée par la comtesse Bénédicte Delavigne, la famille Delavigne est la toute première famille qui a été anoblie par le nouveau duc Amédée. Le nom Delavigne est un nom très répandu dans Bélénos, car c'est une famille ancestrale et originaire des terres. Ses ramifications sont assez nombreuses et on retrouve une grande influence de leurs membres dans le Souffle du Peuple. Toutefois, les Delavigne qui suivent la comtesse Bénédicte ont choisi de prêter allégeance à la reine Marussia au nom de Bélénos.
  
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=== Les origines ===
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*'''Les Duchesne :''' Famille nouvellement à la tête du comté des Collines Hurlantes. Elle se démarque par sa piété aux cultes d’Usire Aédon et de Gaea, ainsi que pour son ascension fulgurante dans la politique auréloise. 
  
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En l'An de Grâce 731 après l'Aédon, la Régence argylienne de Syptosis déclara Bélénos comme un voïvodat argylien. Or, de nombreux groupes implantés en Hyden s'opposèrent à un tel acte de tyrannie et implantèrent courageusement la Résistance bélénoise. Ironiquement, celle-ci comptait un jeune noble argylien imbu de justice et de liberté, sir Lanfranc. Ce dernier, reconnut de par la loi à titre de noble de Bélénos par le Bastion bélénois, décida de créer un véritable ordre de chevalerie bélénois, comptant en ses rangs aédonites, vaulistes, mages, Bélénois, Argyliens, Urdiens et Impériaux dédiés à affranchir Bélénos de l'esclavage. C'est ainsi que s'implantèrent enfin les idéaux chevaleresques et nobiliaires dans le chaos des terres bélénoises.
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*'''Les Chateauvieu :''' Famille bélénoise originairement de petite noblesse qui s’est démarquée aux yeux de la Reine Marussia. Victoire Chateauvieu a été élevée au titre de comtesse de Boursicot et il est de notoriété publique que Mélodie Chateauvieu était l’une des favorites de la reine. La comtesse a perdu son territoire à la suite de la Guerre de la Plume. Malheureusement, la prétendante au trône a perdu la vie en août 772 atteinte d’un mal mystérieux.
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== Économie & commerce ==
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Pendant la juste lutte contre Sryou, le régent d’Argyle, la Résistance organisée autour de Lanfranc eut aussi à faire face aux méprisables invasions galléonites de 734. Le passage de Galléon laissa Bélénos politiquement et militairement fragile. De fait, ce sont ces groupes d'envahisseurs qui décidèrent perfidement de tirer partie de la situation et de débuter la sanglante Guerre des seigneurs (734-741).  
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Grâce à sa frontière avec le Saint-Empire, le royaume d’Aurélius a toujours bénéficié d’une prospérité commerciale inégalée pour une seigneurie bélénoise. Cependant, les quinze dernières années ont vu l’imposition d’un blocus impérial qui s’est terminé en 769 suite au Sommet d’Altenbourg.
  
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Pendant ce terrible conflit, la Résistance se concentra vaillamment sur l'ancienne capitale d'Héodim afin d'en défendre la population et sir Lanfranc fut choisi chef de ce qui devint progressivement le comté d'Héodim.  
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Quand les relations sont bonnes, le duché profite des prix les plus bas pour toutes les denrées impériales et urdiennes, mais pendant longtemps, d’autres solutions durent être trouvées pour éviter le déclin. Une entente avec les galléonites du Nord permit aux commerçants aurélois d’utiliser le fleuve Maxence pendant un temps en toute quiétude, c’est-à-dire, sans craindre la menace de Dagoth – pour acheminer des marchandises un peu partout sur le continent, ce qui assura brièvement une relative prospérité au royaume.  
  
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Héodim noua rapidement des liens avec son voisin nouveau venu, le remarquable archimage Markelus Vorokhev, qui venait d’installer sa Confrérie dans les Collines Hurlantes. L’union des efforts des seigneurs Lanfranc et Markelus dans leur lutte contre les elfes noirs qui investissaient ces montagnes rapprocha les deux seigneuries.  
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Autrement, les territoires d'Aurélius sont en eux-mêmes assez riches (fertiles et plein de ressources) pour que l’impact du blocus ne se soit pas trop fait sentir dans la population, mais cela demande une habileté de gestion beaucoup plus importante que sans le-dit blocus.
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== Perception de la magie ==
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La magie arcanique est un savoir hautement prisé et encensé dans le duché. La grande sagesse d'Aurélius, feu l’archimage Florence Dubrouillard, dirigeait la prestigieuse Université d’Héodim, qui accueille un grand nombre d’aspirants mages. La comtesse et le comte d’Ardast ont fondé il y a près de deux décennies une université aujourd’hui resplendissante et rayonnante qui est vite devenue un joyau du royaume. Finalement, la ville d’Andrave, lieu par excellence de l’élite arcanique, attire toujours l’attention pour les mystères dont elle entoure ses études poussées.  
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== L’éducation ==
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L’éducation est considérée comme un mécanisme important dans le processus de transmission de ses valeurs et elle est dispensée au peuple dans l’optique de le faire adhérer à ces hauts principes qui articulent la société bien balisée qu’est le royaume d’Aurélius.  
  
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=== La naissance d'un duché ===
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A partir des 7 ans d’un enfant, le royaume offre la scolarisation gratuite. Certaines familles bien fortunées peuvent se payer des maîtres pour former leur enfant. Rendu à 14 ans, les enfants sont invités à se spécialiser dans un travail, poursuivre leurs études ou rejoindre l’école militaire. Chaque baronnie possède ses écoles générales ou de métiers.
  
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Au cours des années, les guerres et les conflits se succédèrent au milieu des tromperies et des trahisons de certains autres seigneurs bélénois. Quelques revers subis par Héodim et la Confrérie poussèrent les dirigeants de chacune des seigneuries à chercher une solution pour redresser la situation. Or, depuis l'arrivée de Vorokhev en Bélénos, les deux seigneuries avaient toujours entretenu des relations amicales. L'union des seigneuries était la seule voie à suivre face aux menaces extérieures grandissantes.  
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'''Les établissements Universitaire :''' 
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*L’Université d’Ardast
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*L’Université d’Héodim
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*L’Université d’Andrave
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== Militaire ==
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Tout noble baron/baronne d'Aurélius se doit d’assurer la défense de ses dépendants et de ses terres. Ainsi, il organise la levée de troupes, leur entraînement et s’attache de vaillants mages et chevaliers à sa mesnie. C’est son droit de ban. Chaque baron est donc le commandant de sa propre troupe. Il est de son devoir de les mener à la victoire.  
  
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C'est donc en octobre 745 que le comte rencontra Vorokhev à Hautlangeois, fief des La Trémoille. Ils se mirent d'accord sur l'union des deux peuples. Vorokhev accepta de reconnaître Lanfranc duc des deux seigneuries réunies.
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Les marquis et marquises ont des moyens militaires conséquents puisqu’ils sont chargés de protéger les frontières sensibles du royaume. Les armées des marquis aurélois sont donc constituées de ces troupes seigneuriales. Alors que les barons fournissent chevaliers et mages, chaque bonne ville doit également fournir des troupes à son seigneur. Celles-ci sont surtout constituées d’archers, arbalétriers, piquiers et de clercs. Quant aux fertiles campagnes auréloises, ses habitants fournissent le reste de la soldatesque et des fantassins légers. La plupart des armées peuvent être mobilisées assez rapidement par les marquis, puisqu’ils ont d’abord et avant tout la prérogative de la guerre.  
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Les mois suivants furent consacrés à consolider les frontières. L'un des premiers grands événements de la seigneurie fut la célébration du sacre ducal à Héodim. Lors du solstice d'hiver 745, journée où la Lumière triomphe des ténèbres envahissantes, eut lieu une investiture ducale dans l'opulence et la richesse de la luxueuse cathédrale d'Héodim. Devant l'assemblée des nobles, des mages, des chevaliers et des commerçants les plus prestigieux des deux seigneuries, le comte des Héodois, sir Lanfranc, et son épouse Anne-Sophie de Penthièvres, furent conduits jusqu'à l'autel avec leurs enfants. Vorokhev les attendait avec le diadème ducal. Rendu sur place, Lanfranc se tourna face à l'assistance et leur demanda solennellement :
 
  
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"Peuples de l'Aurélius, acceptez-vous mon humble personne comme votre duc, choisi des Dieux et de la Toile magique pour vous protéger et vous apporter la prospérité?"
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Les courageux combattants aurélois sont sous l’ultime commandement du roi /de la reine, qui peut lever l’Ost royal. C’est à ce moment que les barons, sous le commandement de leurs marquis, mènent leurs chevaliers, archers et piétailles à la guerre contre les viles forces chaotiques ou hérétiques.
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== Religion ==
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Le royaume d'Aurélius accueille toutes les religions de l’ordre et la Philosophie de la Balance. Cependant, le culte de Galléon avait une interdiction de construire des lieux de culte depuis le passage ravageur de Galléon en 733. Le Duché d'Aurélius exprime, encore, haut et fort son intolérance du culte de Galléon via la Marquise Isabelle de Méricourt. Cependant, depuis le couronnement d’Amaury, qui s’est converti à Galléon, la religion galléonite possède maintenant le droit de construire des lieux de culte. C’est dans le Comté de Cendrecourt que se développe le plus la religion de Galléon.
  
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Unanimement, l'assistance répondit favorablement, tant les frères Durance, dame Nessa Dubrouillard, sir Xavier de Nilthimer, sir Ghoran, dame Marussia von Karajan que les frères Rufo, Luther Valgoris et Grégoire Bronas, illustres Markeliens. Ainsi acclamé par son peuple, le comte s'agenouilla devant Vorokhev et les prêtres des divinités reconnues dans le duché. Ces derniers bénirent tous le diadème ducal tenu par Vorokhev. Ensuite, l'évêque d'Usire Ormidas et le célèbre Valdis Lovoth prirent la regalia avec Vorokhev et l'emportèrent au-dessus de la tête de Lanfranc, prononçant ces mots à l'unisson :
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Le culte principal du royaume est celui d’Usire mais, les autres dieux ne sont pas considérés comme inférieurs. Le culte d'Usire diffère grandement de celui de l'Empire et c'est l'Ordre de Saint-Guelthier qui domine dans la vision et la compréhension du culte d’Usire à Bélénos. Ensuite, le culte de Gaea est très peu représenté dans les territoires très urbanisés d'Aurélius. Il ne se retrouve pratiquement qu’à Héodim, sous l’égide de la duchesse douairière Heikki, et à Ardast, au sein de l’université. Les Sybilles sont à l’honneur à chaque année pendant la foire des Sybilles qui se tient à Hautlangeois, bien que ce ne soit pas un culte bénéficiant d’un énorme rayonnement dans le royaume. Le culte d’Ayka est assez présent, surtout chez les seigneurs guerriers, et on dit que la reine a un immense respect pour cette déesse, malgré sa foi aédonite. Sylva est une déesse très respectée partout dans le royaume, en raison de la place importante qui est donnée à la magie arcanique et à l’érudition dans les divers lieux de savoir d'Aurélius. Quant à Golgoth, il bénéficie d’un culte non négligeable avec les adeptes de la Balance le culte est concentré à la cathédrale de Golgoth.
  
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"Aujourd'hui nous vous sacrons Duc des Aurélois par la Grâce divine et arcanique d'Illimune."
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Finalement, Mak’Udar est très présent à Dum’Badar, où vit un peuple de nains, mais il est aussi invoqué un peu partout, puisque les Aurélois accordent beaucoup d’importance à leur travail et aux fruits qu’ils en tirent.
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== Culture & Fêtes ==
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Les principales célébrations sont celles autour des tournois organisés sur le Champ de Vaul. Ces tournois sont tenus au début de la belle saison, pendant les foires et juste après les récoltes. Les foires commerciales sont également dédiées aux Sibylles, protectrices des marchands; elles sont parsemées de fêtes et de carnavals.  
  
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Ils ceignirent alors sir Lanfranc du diadème ducal. Ce fut ensuite au tour de son épouse Anne-Sophie de Penthièvres, descendante de l’illustre lignée bélénoise de Penthièvres, dont les origines remontent au premier royaume de Bélénos (avant l'avènement de l'Aédon), de recevoir le diadème de la duchesse. À nouveau accueillie par trois Vivats, la famille ducale traversa la nef sous une rangée d'honneur. Parvenue à l'extérieur devant le peuple en liesse, elle fut accueillie triomphalement et le duc décréta des célébrations d'une semaine. C'est ainsi que naquit le noble Duché d'Aurélius.
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Saint-Guelthier est honoré pour son martyre à la date de sa mort, le 8 juillet. Après les fêtes dédiées à Usire, c’est la fête la plus importante des Aédonites d'Aurélius.
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Le 5 août, c’est le Triomphe d'Héodim dédié à la mémoire des batailles de Vertalia et de Maillance, qui se sont toutes deux déroulées à cette date.  
  
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=== Les années troubles et l'âge d'or (746-751) ===
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== Villes et villages importants ==
  
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Fort de l’alliance des deux puissants seigneurs, de sa prospérité et de sa position enviable dans le paysage bélénois, le Duché d’Aurélius semblait appelé à un fameux destin. Toutefois, Bélénos la chaotique réserve souvent d’amères surprises, autant à l’homme le plus commun qu’au plus grand des seigneurs. C’est à l’été 746 que les choses commencèrent à se gâter pour les aspirations du duc Lanfranc, car c’est cette saison qui a vu arriver en Bélénos le seigneur Damien de Lanteigne, celui qui avait été désigné en 725 par le Sommet des Nations afin d’être l’un des régents de Bélénos. En plus d’avoir soulevé la controverse et la grogne de ceux qui voulaient voir un véritable Bélénois à la tête de Bélénos, le jeune Lanteigne, à son arrivée, semblait bénéficier de l’appui implicite de l’Empire de Twyden. Il avait été accueilli à bras ouverts par l’Alliance de Solèce, dont il devint le gardien. Le duc Lanfranc, qui aspirait à ce qu’un jour, son fils, héritier de la lignée de Penthièvres, devienne le Roi de Bélénos et qu’ainsi un Bélénois règne sur le pays unifié, reçut cette nouvelle avec beaucoup d’amertume, d’autant plus que presqu’immédiatement, les relations de l’Aurélius avec l’Empire et Solèce se sont refroidies considérablement.
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Étant donné la prospérité du Royaume, sa population est fortement urbanisée et compte de nombreuses villes d'importance. Le Royaume d’Aurélius est divisé en trois duchés, eux-mêmes divisés en quelques comtés. Chaque comté contient un nombre variable de baronnies. À moins d’avis contraire, les lieux importants et les villes ne sont pas forcément sous le contrôle d’un baron et sont administrées par les comtes et les comtesses, qui peuvent décider à tout moment d’octroyer cette charge à un baron ou une baronne.
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L’année 747 devait apporter une déception supplémentaire et d’autant plus insupportable pour le duc, car ce fut au tour de l’Argylien Iouri Andropovich Kirov, le second régent, d’entrer en Bélénos, réclamant franchement, pour sa part, ce qui lui revenait de droit en regard des ententes du Sommet des nations.
 
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L’arrivée de Kirov créa des tensions au sein même de l’Aurélius. Le Grand Thaumaturge Markelus, étant lui-même d’origine argylienne, lui réserva un excellent accueil, ce qui n’était pas pour plaire au duc Lanfranc. Or, certains nobles markeliens voyaient d’un très bon œil l’intérêt d’Argyle pour ce pays morcelé qu’était Bélénos, d’autant plus que leur loyauté pour Lanfranc avait toujours été assez superficielle; elle allait d’abord à leur propre seigneur, Markelus. Malgré ces tensions, les deux seigneurs continuèrent un moment à œuvrer de pair.
 
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Cependant, face au retour en force d’Argyle, cette même nation dont il avait combattu la régence en 731, le duc Lanfranc conclut qu’il était temps pour lui de tirer sa révérence et de laisser place au règne d’un duc purement bélénois, son fils, le prince Amédée. Ce dernier, en effet, aurait l’avantage d’analyser la situation politique d’un œil neuf et sans une aigreur héritée du passé. Le duc Lanfranc partit donc pour la Forteresse Delacroix, au Bastion, à l’aube de 748, suivit de quelques nobles et de la duchesse Anne-Sophie de Penthièvres.
 
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Toutefois, cette transition dans le pouvoir ne pouvait se réaliser sans heurts : le seigneur Markelus avait certes porté allégeance à Lanfranc, mais il répugna, ce dernier parti, à reporter cette allégeance sur un jeune homme qui n’était à ses yeux qu’un enfant et qui, de ce fait, n’était certainement pas apte à diriger les terres mieux que lui. Conforté dans ces pensées par l’Aurore Raphaël Bardet, qui jugeait impensable qu’un seigneur des arcanes aussi prestigieux et érudit que Markelus se soumette à l’autorité d’un enfant qui n’avait encore rien accompli de sa vie, le Grand Thaumaturge refusa catégoriquement de réunir le conclave des sages essentiel au sacre d’un duc, privant ainsi momentanément le jeune successeur de son titre. Le prince Amédée prit cette défection comme une grave insulte, et il décida de répliquer en nommant sa marraine Nessa Dubrouillard, archimage de renom, Grande sagesse de l’Aurélius et en lui demandant de réunir elle-même le conclave. La cérémonie put donc avoir lieu avec les bénédictions de la plupart des plus grands mages et érudits de Bélénos; manquaient à l’appel, évidemment, le seigneur Markelus et ses nobles. Ces derniers, offusqués que l’on ait pu se passer ainsi de leur assentiment, quittèrent en masse la Cour d’Héodim et proclamèrent leurs territoires indépendants de ceux de l’Aurélius. L’alliance qui avait été conclue entre le duc Lanfranc et le Grand Thaumaturge Markelus se dissolva abruptement et les deux partis furent au même titre offensés par les actions de l’autre. Le Duché de l’Aurélius perdit la moitié de ses territoires, alors que Markelus proclama comme ses terres toutes les collines allant jusqu’à Valaine. Privé d’une partie de son héritage, mais assez sage pour ne pas sombrer dans une guerre stérile, le duc Amédée accusa le coup et laissa Markelus s’arroger cette partie du territoire, préférant travailler à rallier à sa cause les gens de la Bastide. Il réussit d’ailleurs avec brio la négociation de l’intégration des territoires de la Bastide au Duché de l’Aurélius, riche alors d’un nouveau comté.
 
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Le règne d’Amédée se stabilisa tout au long des trois premières années de son avènement. Le duc se maria avec l’illustre prophétesse de Gaïa, Heikki. Son influence sur son peuple était plus grande que jamais et l’Aurélius rayonnait tant en Bélénos qu’à l’étranger de par sa structure stable et son accueil courtois et chaleureux. On appela ces trois années « l’âge d’or » du Duché.
 
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== Histoire de l'ère succédant la venue des faux prophètes ==
 
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=== Le grand bouleversement et l'ascension du Roi nemesis (751-756)===
 
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Malheureusement, comme il fut mentionné, Bélénos la chaotique réserve toujours les surprises les plus terribles. Partout en Bélénos se levèrent de faux prophètes, issus d’une distorsion majeure dans la magie divine. Cette corruption cléricale se transmit aux adeptes qui perdirent la tête et se joignirent à ces fausses idoles.
 
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La terreur se répandit telle une traînée de poudre à travers tout Bélénos, alors que les faux prophètes amassaient leurs armées. On assista à un exode sans précédent alors que l’Alliance de Solèce tombait en 751 et que l’écrasante masse de fanatiques avançait sur les terres, balayant tout sur son passage. L’Aurélius, solide comme le roc, fut perçu comme un refuge pour les populations affolées. Les réfugiés furent accueillis par le Duc qui demanda à ce que tous les hommes et les femmes en mesure de se battre suivent un entraînement sommaire et joignent ses armées pour affronter le pire. D’Hyden arriva avec les dernières caravanes d’évacuation une impressionnante délégation. L’ambassadrice d’Amédée et favorite de Lanfranc, dame Marussia von Karajan de Tournaye, rentrait au bercail accompagnée de son amie de toujours Elladane Belov, du prophète d’Usire Alexandru Brostov, du champion Y. le Rouge et de ses ailes d’Usire, du guerrier saint Conall Frost et du maire de Librebourg Dagon. Venaient également avec elle la quasi-totalité de la Faction des soins d’Hyden, dirigée par l’éminent prieur Saprion, les marchands de la Hanse d’Hyden avec sir Ulrich du Piémont, et quelques individus notables tels que Oxine des Mille voyageurs, ainsi que Bastien Hohenhoff, le dernier assermenté diplomatique d’Hyden. Un individu controversé accompagnait également la délégation : l’ancien général repenti de Syptosis Cliff Iziris, dont la sinistre renommée avait dépassé les frontières d’Hyden.
 
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Lorsqu’ils parvinrent à Héodim, le duc Amédée et la duchesse Heikki les reçurent immédiatement. On dit qu’il s’en suivit une discussion très animée de plusieurs heures, dans la discrétion de l’une des salles de réunion du duc. On ne sut que par la suite, lorsque la chose devint officielle, que dame Marussia, Sir Perudir Varovich de la Trémoille et une bonne partie des nouveaux arrivants étaient investis de la mission de parcourir le Duché et d’aller à tous les endroits où l’urgence de la lutte contre les faux prophètes exigerait leur soutien et leurs talents. On savait les Hydenois pour la plupart combattifs et plein de ressources. Ils ne déçurent pas les attentes pendant les longs mois de guerre qui affligèrent le Duché et bientôt tous ces noms acquirent une renommée enviable dans la seigneurie, synonymes de dévouement, de courage et d’ingéniosité. On les connut dès lors sous l’appellation du Cercle des Indulgents.
 
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La guerre contre les faux prophètes dura près de deux ans. Deux années rudes et sans merci, où l’espoir semblait décliner à mesure que le Duché s’affaiblissait. On racontait qu’à l’Est, le demi-démon Dagoth faisait main basse sur les terres dévastées des anciennes seigneuries; Solèce, la Redoute, etc., et qu’il avançait en vainquant sans mal les armées des faux prophètes, mais ce n’était pas dans l’Aurélius que cette nouvelle allait réjouir qui que ce soit. Or, pendant ce temps, l’épuisement du Duché, dû à cette longue lutte, ne pouvait passer inaperçu. Au sud, les démonistes du Conclave Impérial, n’étant pas affectés par les dérèglements de la magie divine, jetèrent un regard gourmand sur les territoires de l’Aurélius, quelque peu dégarnis de leurs défenses habituelles. De la sombre Caltagrad émergèrent nécromants et morts-vivants et des profondeurs de Bran Wor’ge Quarth émergèrent les redoutables Amaï’s; à l’aube de 754, ils s’unirent pour fondre sur le sud de la seigneurie, sachant qu’ils ne rencontreraient pas une résistance suffisante pour les empêcher de semer la mort et pour les empêcher de s’arroger ces territoires tant convoités. De fait, grâce aussi à l’effet de surprise, ils s’enfoncèrent dans le sud des terres avec une facilité effarante, brûlant, pillant et massacrant tout sur leur passage. La nouvelle de l’invasion créa une panique sans précédent dans les populations qui fuirent en masse l’inexorable avancée impériale. Le prince Amédée fut rapidement informé dans la débandade du sud. Il réunit immédiatement tout ce qu’il pouvait de forces vives et s’en fut à la rencontre des envahisseurs, bien déterminé à les refouler hors de sa seigneurie. Ses généraux les plus compétents le suivirent, les Durance, les La Trémoille, les Méricourt, ainsi que le Cercle des Indulgents. Les deux armées se heurtèrent l’une à l’autre avec une violence inouïe, animées d’une haine ancienne et redoutable, et déterminées, chacune, à l’emporter. Le Duc Amédée lui-même prit part aux combats, s’illustrant sur le champ de bataille comme les plus grands héros de guerre. Malheureusement, cela lui fut fatal. Le Jour Sans Fin, le prince tomba sous la lame d’un Amaï. Les témoins vécurent comme au ralenti cette tragédie, puis redoublèrent d’ardeur pour se porter au secours de leur seigneur. Ils parvinrent jusqu’à lui avec force difficulté, mais il était trop tard. Le seigneur Amédée de Tournaye de Penthièvres, duc des Aurélois, comte d’Héodim et prince de Penthièvres avait déjà succombé à sa blessure. L’armée retraita prudemment, emportant son corps, mais rien ne put être accompli pour le sauver. La magie divine,  erratique depuis l’apparition des faux prophètes, fit défaut à l’Aurélius, condamnant le seigneur à demeurer dans la mort. Une cérémonie fut accomplie dans les landes défigurées par la guerre, avec toute l’armée auréloise pour témoin, puis un détachement rapatria le corps du duc à Héodim.
 
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Le jeune frère d’Amédée, Amaury, se retrouva propulsé dans le rôle de seigneur de guerre qui lui revenait en raison de la mort de son frère. Il avait à peine vingt ans, et les attentes envers lui étaient écrasantes. Il ne s’était jamais tellement intéressé aux affaires de l’État, et encore moins aux questions militaires. Il avait certes reçu les enseignements de la chevalerie, mais il ne s’était pas attendu à se retrouver dans cette situation critique, en position de pouvoir. La transition se fit avec grande difficulté et nombre des généraux furent mécontents du déroulement des choses. Heureusement pour le jeune Amaury, à peu près au moment où Amédée trouva la mort, le Roi Dagoth (celui-ci s’étant autoproclamé à ce titre) donna le coup de grâce aux armées des faux prophètes et décida d’envahir le Conclave Impérial, qui refusait de se soumettre de plein gré à son autorité. Dans un certain sens ironique, c’est cet événement qui sauva l’Aurélius. Se voyant en péril, le Conclave retira immédiatement ses troupes de l’Aurélius. Seule exception : les Amaï’s. Ceux-ci, se voyant abandonnés par leurs alliés, se rendirent bel et bien à l’évidence que la poursuite de l’invasion était impossible. De plus, devant la promesse d’Amaury de les exterminer tous jusqu’au dernier pour venger la mort de son frère, ils faisaient face à une férocité redoublée de la part de leurs adversaires. Ils entreprirent donc un repli stratégique vers la ville d’Andrave, ne résistant pas au désir de porter un dernier grand coup aux forces divines. Andrave, de plus, était une ville souterraine, donc un accès privilégié pour rejoindre les tunnels de Bran Wor’ge Quarth. Dans un tour de force inimaginable, les Amaï’s réussirent à pénétrer dans Andrave et à y faire des ravages considérables. L’armée auréloise, dirigée par Amaury, vint à la rescousse de son ancien allié Markelus, entrant à son tour dans la ville. Cependant, de mauvaises décisions tactiques d’Amaury firent en sorte que Markelus, malgré les renforts, se retrouva isolé avec une poignée de protecteurs; le petit groupe se fit massacrer par les Amaï’s. La bête mort du Grand Thaumaturge Markelus aurait pu, de l’avis de plusieurs, être évitée si les Aurélois avaient eu un seigneur de guerre d’expérience à leur tête. Malgré cette tragédie, les Amaï’s furent repoussés dans leurs tunnels et Andrave fut libérée. Les Markeliens jurèrent allégeance à Amaury et lui remirent la couronne de Penthièvres, qu’ils avaient en leur possession.
 
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Avec cette victoire coûteuse sur les Amaï’s, la guerre prit fin. L’Aurélius reprit possession de son territoire, agrandit par celui de Markelus. Ils entrèrent à Bran Wor’ge Quarth et trouvèrent la ville désertée (certainement, les Amaï’s avaient été avertis de l’avancée de l’armée). Amaury appliqua la politique de la terre brûlée sur les lieux et dans certains autres territoires appartenant jadis à Bran Wor’ge Quarth. En 756, la situation était entièrement rétablie, même si les cœurs restaient lourds des horreurs de la guerre. Amaury et son armée rentrèrent enfin à Héodim après près de deux ans d’absence de la capitale.
 
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Pendant ce temps, au sud de Bélénos, le Roi Dagoth écrasait le Conclave Impérial et obligeait Caltagrad à lui prêter allégeance. Progressivement, il assit son pouvoir sur tout l’Est de Bélénos, à partir du fleuve Maxence. Même s’il semblait savourer le chaos qu’il induisait volontairement ici et là dans son royaume, son pouvoir bénéficiait d’une puissance et d’une stabilité inquiétantes. Il ne semblait pas vouloir, pour le moment, faire de mouvements vers le Duché d’Aurélius, mais il induisait une inquiétude non exagérée à ses voisins de l’ouest.
 
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=== L'avènement de la Reine solitaire 756-766 ===
 
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C’est donc en 756 que l’Aurélius put enfin commencer à remettre de l’ordre dans tout ce qui avait été bouleversé pendant ces cinq années de guerre cruelle. La question de la succession d’Amédée, qui était mort sans donner de descendance à la duchesse Heikki, devait être réglée. Le seigneur Lanfranc avait eu quatre enfants : Amédée, Amaury, Sybille et Aude. Amaury était l’héritier légitime, mais il avait éprouvé de grandes difficultés à s’imposer lors de la guerre, et plusieurs seigneurs éprouvaient des doutes quant à sa capacité à prendre la place de son frère. Certains prétendaient que sa jeunesse excusait ses décisions désastreuses, mais il s’en trouvait pour dire que le seigneur Amédée avait son âge quand il avait accédé au pouvoir. Amaury lui-même ressentait un grand malaise par rapport à ses capacités à diriger la seigneurie; il était sensible aux critiques qu’il recevait et qui le blessaient. Il savait que c’était là son héritage, mais il s’assombrissait à l’idée que les nobles de son père et de son frère puissent le trouver indigne d’en prendre possession. Quant aux deux filles, elles avaient toutes deux entamé d’ambitieuses études, respectivement à l’université d’Héodim et à l’université d’Ardast, et avaient toujours nourri l’ambition de briller dans l’art arcanique. Elles rejetèrent avec dédain les tentatives de certains nobles de les intéresser au pouvoir politique, assurant que cela ne les intéressait pas et arguant avec raison qu’il était du devoir d’Amaury de prendre les choses en main. Quant à la veuve d’Amédée, la duchesse douairière Heikki, sa nature et ses convictions ne la portaient pas à vouloir assumer les responsabilités du titre de seigneur de l’Aurélius.
 
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Néanmoins, malgré que selon toute logique le pouvoir devait revenir au jeune Amaury, les choses traînaient en longueur, pendant que le Conseil des Pairs tergiversait, qu’Amaury hésitait, et que la seigneurie était en train de se scinder doucement entre diverses factions qui proposaient des solutions différentes. Ce flottement politique dura jusqu’en 760, menaçant la stabilité fragilisée de l’Aurélius. C’est à ce moment que l’idée vint pour la première fois sur la table. Les descendants survivants du seigneur Lanfranc et de la dame de Penthièvres ne s’intéressaient pas au pouvoir, ou craignaient de s’en saisir et de l’assumer. C’est Sir Perudir Varovich de la Trémoille, appuyé par la duchesse douairière Heikki, la veuve d’Amédée, qui proposa pour la première fois cette audacieuse solution au Conseil des Pairs. Le seigneur Lanfranc avait jadis accordé sa confiance et son nom à une femme d’influence qui avait servi avec fidélité et habileté ses seigneurs pendant de longues années. Tous la connaissaient, du nord au sud, et de l’est à l’ouest, dans le Duché. D’une certaine façon, Marussia von Karajan de Tournaye pouvait être considérée comme la sœur adoptive des enfants de la lignée de Lanfranc. Si Sir Perudir et la duchesse douairière avaient tenté de convaincre leurs Pairs qu’il y avait là une certaine légitimité pour la dame de prétendre au pouvoir, la plupart eurent une réaction mitigée face à la suggestion. Cependant, Amaury s’offensa hautement de l’idée. Il ressentit comme une trahison que l’on puisse l’envisager et il entra dans une colère mémorable, qui rendit tous les nobles inconfortables par la puérilité des paroles qu’il proféra. Il menaça de quitter les terres pour aller trouver ailleurs ce qui lui faisait défaut ici : la gloire et la reconnaissance. Le lendemain, il était parti. Cela causa toute une commotion. On envoya des cavaliers parcourir l’Aurélius pour le retrouver, en vain. On envoya ensuite des espions dans tous les coins de Bélénos. La rumeur fut rapportée que le jeune homme s’était réfugié chez les Galléonites du nord.
 
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Le Conseil des Pairs avait bien tenté d’étouffer l’affaire le temps que le garçon soit retrouvé et rapatrié, mais la nouvelle se répandit rapidement dans toute la seigneurie : il n’y avait plus de prétendant sérieux pour diriger le Duché, Amaury avait abandonné son peuple. Des campagnes et des fiefs de la petite noblesse s’élevèrent alors des voix qui, de plus en plus nombreuses, réclamaient Dame Marussia à la tête de la seigneurie. La principale intéressée eut vent de la chose et s’apprêta à rejeter du revers de la main une telle folie. Cependant, son entourage, connu sous le nom du Cercle des Indulgents, mit une ardeur sans précédent à la convaincre qu’il fallait absolument que quelqu’un prenne le pouvoir, avant que Dagoth ne décide de profiter de la faiblesse politique de l’Aurélius pour l’envahir. Une personne devait rassembler et unir les Aurélois, avant que les fossés qui se creusaient entre les différentes factions ne puissent plus se combler, sans quoi le Duché courait droit à sa perte. Marussia fut sensible à de tels arguments et alla à la rencontre du Conseil des Pairs, poussée par le Cercle. Elle exposa à cette assemblée, avec simplicité, qu’elle pouvait opérer un tel travail de réunification si le Conseil des Pairs lui confiait le pouvoir. Cependant, elle les avertit que l’opération ne fonctionnerait pas si elle n’était pas entièrement investie des pouvoirs et responsabilités du titre de duchesse : la moindre faille, la moindre hésitation, permettraient de nourrir la division et les choses, au lieu de s’améliorer, pourraient s’envenimer. Pendant plusieurs mois, le Conseil des Pairs délibéra, sentant bien la cohésion du Duché s’effriter à mesure que le temps passait. Enfin, ils décidèrent d’accéder à l’idée insolite qui avait été portée la première fois par Sir Perudir et Dame Heikki. Certains firent la demande pressante à Marussia de rappeler Amaury de son exil pour l’épouser afin de se donner un peu plus de légitimité. Elle refusa catégoriquement : Amaury était encore un gamin, il n’avait pas encore réellement vécu et elle n’avait nulle envie de se remarier. Cependant, s’il advenait qu’il revienne un jour en Homme fait, capable et enfin digne de succéder à son frère, elle lui rendrait son héritage.
 
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Au printemps 762, Marussia fut sacrée duchesse des Aurélois. Les réticences qu’elle avait entretenues la première fois qu’on lui avait fait part de cette possibilité semblaient totalement évanouies. En acceptant sa charge sous la pression du peuple, de son entourage et du Conseil des Pairs, elle avait décidé d’assumer pleinement ses pouvoirs et responsabilités. Le titre exigeait de faire preuve de force et de fermeté, et c’est ce qu’elle offrit à la face du monde à partir du moment où elle fut consacrée. Le temps des hésitations était terminé, il était trop tard pour revenir en arrière.
 
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Les premières années du règne de la nouvelle duchesse furent consacrées entièrement à la consolidation des territoires et à l’aplanissement des relations entre les nobles du Duché. Elle fit plusieurs nominations, notamment parmi le Cercle des Indulgents, ce qui ne plut pas à tous. Toutefois, chacun se montra compétent dans ses nouvelles fonctions, n’offrant aucune prise réelle à la critique. Le Conseil des Pairs tenta à quelques reprises d’aller à l’encontre de ses décisions, mais elle leur montra avec diplomatie qu’elle ne plaisantait pas quand elle avait exigé un pouvoir complet et incontestable.
 
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Au-delà du fleuve Maxence, pendant ce temps, le Roi Dagoth gagnait en puissance et en arrogance. Non seulement il se prétendait Roi en son Royaume, mais il commençait à réclamer pour sien le titre de Roi de Bélénos. Cela pouvait non seulement être perçu comme une menace pour l’Aurélius, mais en plus, c’était une insulte suprême au rêve de Lanfranc, qui voulait voir Bélénos uni sous la gouvernance d’un Bélénois digne de ce titre. Lentement, les nobles aurélois conçurent la conviction qu’il fallait répondre à cette insulte. Le Roi de Bélénos ne pouvait être qu’Aurélois et de confession divine. L’Aurélius avait une duchesse, Bélénos allait donc avoir une Reine. Après tout, l’Aurélius détenait, jalousement gardé dans le palais d’Héodim, la mythique couronne de Penthièvres, la couronne des anciens souverains de Bélénos.
 
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La duchesse Marussia s’opposa vigoureusement à cette idée folle jusqu’en 766. À cette date, elle avait terminé son travail de consolidation et le Duché était de nouveau aussi prospère qu’il pouvait l’être dans un contexte de blocus de la part de l’Empire de Twyden (ceux-ci avaient eu peur des faux prophètes gangrenant Bélénos et n’avaient pas rouvert leurs frontières depuis le début de cette guerre). C’était une évidence que la prochaine étape était combattre l’usurpateur Dagoth afin de libérer les populations qui lui étaient soumises, de libérer Solèce, et toutes ces villes qui étaient sous le joug du Roi nemesis. Or, pour faire accepter une telle entreprise et les risques qu’elle comportait, il fallait que le combat soit entrepris au nom d’une cause rassembleuse et légitime : celle d’un pays nommé Bélénos qui pouvait être unifié sous la bienveillance d’un souverain unique. Le peuple se prit vite de passion pour l’idée, et l’entourage de la duchesse Marussia la pressa d’agir en ce sens.
 
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Le 12 mars 766, Marussia coiffa la couronne de Penthièvres et devint la Reine de Bélénos, avec une moitié de territoire à reconquérir.
 
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La Reine, depuis les quinze dernières années qui avaient vu son ascension progressive jusqu’à son ultime consécration, refusa toujours de se marier pour consolider ou pour légitimer son pouvoir, malgré tous les conseils qui la pressaient d’agir de la sorte. Cela lui valut le surnom de « Reine solitaire ». Chaque fois que quelqu’un abordait le sujet en sa présence, elle répétait qu’elle avait déjà fait un désastreux mariage politique et qu’elle ne répéterait pas l’expérience, d’autant plus que cela scinderait le pouvoir et pourrait créer des dissensions. Il se trouva quelques personnes pour dire qu’en réalité, elle attendait le retour de quelqu’un qui avait disparu bien des années auparavant, quelqu’un qu’elle avait connu à Hyden et qui probablement n’en avait pas réchappé. Elle ne fit pas attention aux rumeurs. Elle était également une Reine solitaire au sens où elle avait été amenée à renier son seul enfant. Victor Alexandre Offgen, un garçon issu de son mariage catastrophique avec le noble Markelien Théodore Offgen, avait été enlevé à sa mère dès son plus jeune âge par Offgen. Marussia ne le retrouva que lorsque les armées auréloises libérèrent Andrave. Cependant, le garçon, alors âgé de huit ans, avait été élevé dans une telle haine de sa mère qu’il refusa de la suivre. Les années avaient passé et malgré les nombreuses tentatives de Marussia pour rétablir la situation, le jeune homme s’était toujours montré froid et distant. Ce n’est qu’en 762, quand elle devint duchesse, que Victor Alexandre commença à avoir de meilleures dispositions. Immédiatement, le Cercle des Indulgents fit valoir à Marussia que son fils n’était en réalité qu’attiré par le pouvoir. Quelques jours plus tard, la duchesse, arborant un visage poignant de douleur, annonçait publiquement qu’elle niait à son fils le droit de lui succéder, ce qui la laissait sans succession. Le jeune homme retourna sans tarder à Andrave et n’adressa plus jamais la parole à sa mère.
 
  
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Voir [[Comtés bélénois | Les Comtés bélénois]].
  
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=== La guerre sainte, la débandade et le repos 766-768 ===
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== Ligne du temps ==
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La ligne du temps proposé relate l’histoire récente du royaume d'Aurélius. Pour plus d'informations, des documents supplémentaires peuvent être disponibles.
  
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En 766, l’Aurélius entra finalement en guerre avec le Royaume de Dagoth. Au bout de plusieurs mois de gains et de pertes, les troupes s’enlisèrent dans des combats sans issus et l’armée piétina. Sous la menace d’une étrange malédiction, le moral se mina à grande vitesse et les désertions se multiplièrent. Après quelques décisions désastreuses des généraux, la Reine décida de retraiter prudemment pour panser les plaies, consolider la terre mère et digérer l’amertume de la défaite. Seule percée subsistante de ces guerres de plusieurs mois : le comté de Boursicot.
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'''Ligne du temps de 766 à 771 :'''
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*26 Mars 766 - Dagoth annonce son départ prochain pour le Mor’kar nomme Xobar Xan Xzenxen, futur régent du Royaume.
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*Juin 766, les troupes Auréloises se positionnent sur les frontières du royaume de Dagoth.
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*Juillet 766, Dagoth part avec 20 000 hommes vers le Mor’Khar.
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*En août 766, Aurélius entre en guerre avec le royaume de Dagoth.  
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*Juillet 767, au bout de plusieurs mois de gains et de pertes, les troupes s'enlisent dans les combats.
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*Avril 768, une trêve est mise de l’avant par Xobar, régent du royaume de Dagoth.
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*Avril 768, des hauts-dignitaires aurélois invités aux Calembredaines furent assassinés par le Talion.
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*Mai 768, Ajiro Zatharan et son immense armée de morts-vivants marche sur le marché Nicolet, les troupes d'Aurélius sont décimées.
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*Mai 768, les Grandes Nations rouvrent leur frontière avec le royaume de Bélénos.
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*Juin 768, les tensions sont fortes entre Taurë Ilfirïn et le royaume d'Aurélus, le Talion est affilié avec Taurë Ilfirïn et les aurélois pense que Taurë a un lien avec l’assassinat des hauts-dignitaires.
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*15 juin 768, partout dans les royaumes bélénois la nouvelle se répand, Dagoth n’est plus, il a sauté dans la faille.
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*Juin 768, depuis l’annonce de la mort de Dagoth, Xobar semble perdre le contrôle du royaume de Dagoth.
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*Mai 769, l’Aurélius a maintenu ses positions dans le comté de Boursicot. Maintenant, le royaume essaye de fortifier ses places.
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*Juillet 769, Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre est morte assassinée. Pérudir Vorovich de la Trémoille prend la régence du royaume.
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*Août, 769, une guerre de succession se dessine à l'horizon entre Mélodie Chateauvieu et le galléonite Amaury de Penthièvre, le dernier véritable descendant de la lignée de Penthièvre, la première famille royale de Bélénos du temps du Royaume d’Illimune, il y a de cela presque mille ans.
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*Août 769, l’ancien duc de Champagnol, Amaury de Tournaye de Penthièvre occupe la forteresse de Plessibouré avec des forces galléonites.
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*Septembre 769, Amaury de Tournaye de Penthièvre et ses troupes ont quitté Plessibouré par le fleuve Maxence pour aller en Prospérance.
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*L’an 770 est marqué d’un moment de calme exceptionnel qui arrive partout dans le monde.
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*Janvier 771, Dagon le comte d’Héodim demanda de l’aide à l’Empire devant l’organisation d’Amaury. Après le Sommet d'Altembourg, l’Empire envoie des troupes soutenir Aurélius.
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*Février 771, par le Nord, des milliers de croisés de Dagoth reviennent en Bélénos. Ceux-ci revendiquent le comté de Boursicot.
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*La guerre de la plume se déroule de février à mai 771. Les Croisés prennent la Baronnie de Suaïo. 
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*Septembre 771, Mélodie Chateauvieu semble atteinte d’un mal inconnu.
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*Octobre 771, Les troupes d’Amaury bougent de Forsand, 8 000 hommes sont mobilisés.
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*Mars 772, des informations circulent dans le Royaume de Bélénos, Pérudir de la Trémoille à assassiner la Reine Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre.
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*Avril 772, Pistaguer se rend au Croisé de Dagoth.
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*Août 772, 10 coups de cloche annoncent le décès de Mélodie Châteauvieux.
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*Décembre 772, couronnement d’Amaury de Tournaye de Penthièvre.
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*Juin 773, Pérudir Vorovich de la Trémoile est reconnu coupable du meurtre de feue la reine Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre et est condamné à mort.
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*Juin 773, le roi Amaury déplace ses troupes de Haut-Langlois à Cendrecourt. Des troupes impériales, menées par Maurine de Montaront, sont stationnées en Maillence, terres d’Isabelle de Méricourt.
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*Juin 773, des disparitions mystérieuses sont rapportées dans l’empire de Twyden et Aurélius nie toute implication. Une enquête est lancée par chaque partie et les relations politiques entre l’Empire et Aurélius se dégradent.
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*Juillet 773, l’Empire est innocenté des enlèvements du mois précédent.
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*Juillet 773, statu quo pour les troupes impériales en Maillence, et Isabelle de Méricourt fait la sourde oreille au Roi.
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*Juillet 773, une demande d’aide pour la construction d’une église galléonite en Cendrecourt est refusée.
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*Juillet 773, l’évasion de Pérudir Vorovich de la Trémoille est découverte. Le dessin d’une torche brandie à bout de bras est le seul indice restant.
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*Août 773, une explosion a lieu dans la ville d’Andrave. Des galléonites portant les couleurs du roi sont pointés du doigt, les tensions politiques entre les comtés de Markelus et de Cendrecourt montent.

Version actuelle datée du 29 février 2024 à 20:53

Brouillon : Ce texte n'est pas complet, présente des idées qui ne sont pas entièrement organisées et/ou qui peuvent ne pas être cohérentes avec l'univers de jeu. Il n'est pas conseillé de les rapporter en jeu pour le moment, car le contenu actuel peut être contredit par la version finale.
Responsable : Jefferson Rivard

Informations générales
Forme de gouvernement Royaume féodal traditionnel.
Capitale Héodim
Dirigeant Amaury Tournaye de Penthièvres
Religion(s) Divinités de l'Ordre & Voix de la Balance
Population Environ 105 000 têtes. Humains (60%), Elfes (15%), Nains(15%), Chapardeurs(8%), Autres races de l'Ordre (2%).
Armée Organisée. 15 000 troupes de métiers.
Gentillet Un Aurélois ; une Auréloise.
Corruption Modérée. Principalement causée par la guerre et la proximité avec les forces de Chaos.

Introduction

Le Royaume d’Aurélius représente la tradition féodale à son meilleur. Très hiérarchisée comme société, c’est un Royaume qui tire ses influences du Saint-Empire de Twiden et de la Confédération Udienne. La volonté d’unification sous l’ordre et la paix de l'ensemble du territoire de Bélénos.

Situation géographique

Le royaume d’Aurélius couvre tout l’Ouest bélénois, des provinces impériales du Yarbrield et de Varrop jusqu’au fleuve Maxence. Depuis 771, le royaume possède une petite parcelle de territoire de l’autre côté du fleuve Maxence, elle est la trace de la perte du Comté de Bousicot aux dépens du royaume de l’Est. Ensuite, l’Aurélius s’étend au Sud sur les anciens territoires de la Confrérie Markelus et de Bran Wor’ge Quarth, ces terres qui appartenaient au Conclave Impérial avant leur invasion par les Aurélois vers 746.

Le Royaume est composé de 3 duchés : Le duché de la Roselière, Le duché d’Héodim et le duché Anlwick

Dirigeant et gouvernement

Le très noble royaume d'Aurélius est dirigé par la fleur de la noblesse des Terres de Bélénos. Ce sont ces valeureux héros, qui ont livré combat contre les forces du mal, qui rendent justice et assurent la prospérité des Aurélois.

Pour les décisions majeures du royaume, le roi / la reine convoque toujours le Conseil des Pairs réunissant les ducs et duchesses, les marquis et marquises, les comtes et comtesses, et les barons et baronnes, mais aussi d’autres personnalités notoires des duchés. C’est ce sage Conseil qui décide par exemple de l’entrée en guerre du royaume ou de l’ouverture des routes commerciales.

Le Roi / La Reine

Le Roi Amaury Tournaye de Penthièvres

La famille des Tournaye de Penthièvres: La famille argylo-bélénoise de Tournaye de Penthièvres est issue du mariage du seigneur Lanfranc de Tournaye et d’Anne-Sophie de Penthièvres. Ces deux illustres personnages sont maintenant retirés au Bastion. Leur fils aîné, le prince Amédée, est mort dans la guerre contre le Conclave, et leur deuxième fils, Amaury, était en exil. Leurs deux filles cadettes, Sybille et Aude, n’ont jamais été intéressées par la chose politique. C’est le seigneur Lanfranc qui avait anobli Marussia en lui donnant son nom - de Tournaye. C’est grâce à cela qu’elle avait pris la tête de la famille régnante d'Aurélius et qu’elle prétendait au trône bélénois. Loyaux et honnêtes, les Tournaye de Penthièvres sont également réputés pour leur sens de la politique et un certain machiavélisme bien argylien.

Grade, Titre & Noblesse

Le royaume suit une stricte hiérarchie féodale militaire de droit divin. Cette structure est dynamique et il est possible d'y monter ou d'en descendre. Les principaux moyens d'ascension sont l'anoblissement, la chevalerie, la sainteté (guerrier ou mage saint), l'archi-arcanisme, les mariages ou l'adoption. Une fois un titre atteint, il vient avec des privilèges et obligations de plus en plus importants qui sont héréditaires.

  • reine/roi
  • duchesse/duc
  • marquise/marquis
  • comtesse/comte
  • baronne/baron
  • chevalier/(e)
  • bachelière/bachelier
  • vavasseure/vavasseur
  • citoyenne/citoyen
  • non-citoyenne/non-citoyen

La couronne de Bélénos

La légitimité du souverain d'Aurélius et de Bélénos vient de la couronne de Penthièvres. La lignée des Penthièvres est la lignée des rois et des reines de Bélénos, lignée que l’on croyait éteinte depuis des siècles, mais qui a refait surface quand le seigneur Lanfranc a épousé la duchesse Anne-Sophie de Penthièvres en 745 lors du solstice d'hiver.

La Noblesse Auréloise

La noblesse est partagée par un cercle privilégié de grandes familles dans Aurélius, tous représentent celui-ci à leur façon. Chacune de ces familles s'élargit également à sa façon au gré des naissances et des adoptions. Il n'est d'ailleurs pas rare que les personnages les plus en vue d'Aurélius courtisent ces grandes familles afin d'en devenir les dignes membres et représentants. Tous n'y ont cependant pas accès, chaque famille gardant jalousement ses propres jardins secrets. Voici un bref aperçu des familles nobles du Royaume, celles qui ont des ramifications ou une importance particulière dans le paysage politique. Certains nobles majeurs ne sont pas présents dans cette liste, généralement en raison de l’absence actuelle de ramifications dans leur lignée.

  • Les Carderonne: Une riche famille marchande urdienne qui a développé les Collines Hurlantes en 743-44. Ses membres sont d'habiles négociants. Le baron Vitale Carderonne est maintenant à la tête de la famille.
  • Les Durance: Cette famille impériale qui s'est démarquée par ses faits d'armes en Bélénos. Les barons Durance sont reconnus pour leur courage sans limite et leur sens de l'honneur inégalé.
  • Les Dubrouillard: Famille née du mariage entre l'archimage Nessa Dubrouillard et du baron et chevalier Baptiste, deux héros du secteur Hyden. Florence Dubrouillard, décédée récemment, avait été élevée au titre de Grande sagesse d'Aurélius et duchesse de la Roselière.
  • Les Méricourt: Les Méricourt forment une famille d’orphelins qui a été fondée par l’hospitalier Philippe de Méricourt. Aujourd’hui, c’est la marquise Isabelle de Méricourt qui dirige l’orphelinat et la famille. Les orphelins sont élevés dans les principes de la chevalerie et sont formés très jeunes au combat.
  • La Trémoille: L'une des plus anciennes familles en Aurélius, grands amis des autorités auréloises et fervents porteurs de la cause auréloise, ses membres sont aussi d'ardents défenseurs de la foi aédonite. La famille La Trémoille bénéficie de deux figures majeures aujourd’hui : le Comte Frédéric de Nilthimer de la Trémoille et le Duc Perudir Varovich de la Trémoille, le premier assurant la fonction de patriarche de la famille.
  • Les Delavigne : Dirigée par la comtesse Bénédicte Delavigne, la famille Delavigne est la toute première famille qui a été anoblie par le nouveau duc Amédée. Le nom Delavigne est un nom très répandu dans Bélénos, car c'est une famille ancestrale et originaire des terres. Ses ramifications sont assez nombreuses et on retrouve une grande influence de leurs membres dans le Souffle du Peuple. Toutefois, les Delavigne qui suivent la comtesse Bénédicte ont choisi de prêter allégeance à la reine Marussia au nom de Bélénos.
  • Les Duchesne : Famille nouvellement à la tête du comté des Collines Hurlantes. Elle se démarque par sa piété aux cultes d’Usire Aédon et de Gaea, ainsi que pour son ascension fulgurante dans la politique auréloise.
  • Les Chateauvieu : Famille bélénoise originairement de petite noblesse qui s’est démarquée aux yeux de la Reine Marussia. Victoire Chateauvieu a été élevée au titre de comtesse de Boursicot et il est de notoriété publique que Mélodie Chateauvieu était l’une des favorites de la reine. La comtesse a perdu son territoire à la suite de la Guerre de la Plume. Malheureusement, la prétendante au trône a perdu la vie en août 772 atteinte d’un mal mystérieux.

Économie & commerce

Grâce à sa frontière avec le Saint-Empire, le royaume d’Aurélius a toujours bénéficié d’une prospérité commerciale inégalée pour une seigneurie bélénoise. Cependant, les quinze dernières années ont vu l’imposition d’un blocus impérial qui s’est terminé en 769 suite au Sommet d’Altenbourg.

Quand les relations sont bonnes, le duché profite des prix les plus bas pour toutes les denrées impériales et urdiennes, mais pendant longtemps, d’autres solutions durent être trouvées pour éviter le déclin. Une entente avec les galléonites du Nord permit aux commerçants aurélois d’utiliser le fleuve Maxence pendant un temps en toute quiétude, c’est-à-dire, sans craindre la menace de Dagoth – pour acheminer des marchandises un peu partout sur le continent, ce qui assura brièvement une relative prospérité au royaume.

Autrement, les territoires d'Aurélius sont en eux-mêmes assez riches (fertiles et plein de ressources) pour que l’impact du blocus ne se soit pas trop fait sentir dans la population, mais cela demande une habileté de gestion beaucoup plus importante que sans le-dit blocus.

Perception de la magie

La magie arcanique est un savoir hautement prisé et encensé dans le duché. La grande sagesse d'Aurélius, feu l’archimage Florence Dubrouillard, dirigeait la prestigieuse Université d’Héodim, qui accueille un grand nombre d’aspirants mages. La comtesse et le comte d’Ardast ont fondé il y a près de deux décennies une université aujourd’hui resplendissante et rayonnante qui est vite devenue un joyau du royaume. Finalement, la ville d’Andrave, lieu par excellence de l’élite arcanique, attire toujours l’attention pour les mystères dont elle entoure ses études poussées.

L’éducation

L’éducation est considérée comme un mécanisme important dans le processus de transmission de ses valeurs et elle est dispensée au peuple dans l’optique de le faire adhérer à ces hauts principes qui articulent la société bien balisée qu’est le royaume d’Aurélius.

A partir des 7 ans d’un enfant, le royaume offre la scolarisation gratuite. Certaines familles bien fortunées peuvent se payer des maîtres pour former leur enfant. Rendu à 14 ans, les enfants sont invités à se spécialiser dans un travail, poursuivre leurs études ou rejoindre l’école militaire. Chaque baronnie possède ses écoles générales ou de métiers.

Les établissements Universitaire :

  • L’Université d’Ardast
  • L’Université d’Héodim
  • L’Université d’Andrave

Militaire

Tout noble baron/baronne d'Aurélius se doit d’assurer la défense de ses dépendants et de ses terres. Ainsi, il organise la levée de troupes, leur entraînement et s’attache de vaillants mages et chevaliers à sa mesnie. C’est son droit de ban. Chaque baron est donc le commandant de sa propre troupe. Il est de son devoir de les mener à la victoire.

Les marquis et marquises ont des moyens militaires conséquents puisqu’ils sont chargés de protéger les frontières sensibles du royaume. Les armées des marquis aurélois sont donc constituées de ces troupes seigneuriales. Alors que les barons fournissent chevaliers et mages, chaque bonne ville doit également fournir des troupes à son seigneur. Celles-ci sont surtout constituées d’archers, arbalétriers, piquiers et de clercs. Quant aux fertiles campagnes auréloises, ses habitants fournissent le reste de la soldatesque et des fantassins légers. La plupart des armées peuvent être mobilisées assez rapidement par les marquis, puisqu’ils ont d’abord et avant tout la prérogative de la guerre.

Les courageux combattants aurélois sont sous l’ultime commandement du roi /de la reine, qui peut lever l’Ost royal. C’est à ce moment que les barons, sous le commandement de leurs marquis, mènent leurs chevaliers, archers et piétailles à la guerre contre les viles forces chaotiques ou hérétiques.

Religion

Le royaume d'Aurélius accueille toutes les religions de l’ordre et la Philosophie de la Balance. Cependant, le culte de Galléon avait une interdiction de construire des lieux de culte depuis le passage ravageur de Galléon en 733. Le Duché d'Aurélius exprime, encore, haut et fort son intolérance du culte de Galléon via la Marquise Isabelle de Méricourt. Cependant, depuis le couronnement d’Amaury, qui s’est converti à Galléon, la religion galléonite possède maintenant le droit de construire des lieux de culte. C’est dans le Comté de Cendrecourt que se développe le plus la religion de Galléon.

Le culte principal du royaume est celui d’Usire mais, les autres dieux ne sont pas considérés comme inférieurs. Le culte d'Usire diffère grandement de celui de l'Empire et c'est l'Ordre de Saint-Guelthier qui domine dans la vision et la compréhension du culte d’Usire à Bélénos. Ensuite, le culte de Gaea est très peu représenté dans les territoires très urbanisés d'Aurélius. Il ne se retrouve pratiquement qu’à Héodim, sous l’égide de la duchesse douairière Heikki, et à Ardast, au sein de l’université. Les Sybilles sont à l’honneur à chaque année pendant la foire des Sybilles qui se tient à Hautlangeois, bien que ce ne soit pas un culte bénéficiant d’un énorme rayonnement dans le royaume. Le culte d’Ayka est assez présent, surtout chez les seigneurs guerriers, et on dit que la reine a un immense respect pour cette déesse, malgré sa foi aédonite. Sylva est une déesse très respectée partout dans le royaume, en raison de la place importante qui est donnée à la magie arcanique et à l’érudition dans les divers lieux de savoir d'Aurélius. Quant à Golgoth, il bénéficie d’un culte non négligeable avec les adeptes de la Balance le culte est concentré à la cathédrale de Golgoth.

Finalement, Mak’Udar est très présent à Dum’Badar, où vit un peuple de nains, mais il est aussi invoqué un peu partout, puisque les Aurélois accordent beaucoup d’importance à leur travail et aux fruits qu’ils en tirent.

Culture & Fêtes

Les principales célébrations sont celles autour des tournois organisés sur le Champ de Vaul. Ces tournois sont tenus au début de la belle saison, pendant les foires et juste après les récoltes. Les foires commerciales sont également dédiées aux Sibylles, protectrices des marchands; elles sont parsemées de fêtes et de carnavals.

Saint-Guelthier est honoré pour son martyre à la date de sa mort, le 8 juillet. Après les fêtes dédiées à Usire, c’est la fête la plus importante des Aédonites d'Aurélius. Le 5 août, c’est le Triomphe d'Héodim dédié à la mémoire des batailles de Vertalia et de Maillance, qui se sont toutes deux déroulées à cette date.

Villes et villages importants

Étant donné la prospérité du Royaume, sa population est fortement urbanisée et compte de nombreuses villes d'importance. Le Royaume d’Aurélius est divisé en trois duchés, eux-mêmes divisés en quelques comtés. Chaque comté contient un nombre variable de baronnies. À moins d’avis contraire, les lieux importants et les villes ne sont pas forcément sous le contrôle d’un baron et sont administrées par les comtes et les comtesses, qui peuvent décider à tout moment d’octroyer cette charge à un baron ou une baronne.

Voir Les Comtés bélénois.

Ligne du temps

La ligne du temps proposé relate l’histoire récente du royaume d'Aurélius. Pour plus d'informations, des documents supplémentaires peuvent être disponibles.

Ligne du temps de 766 à 771 :

  • 26 Mars 766 - Dagoth annonce son départ prochain pour le Mor’kar nomme Xobar Xan Xzenxen, futur régent du Royaume.
  • Juin 766, les troupes Auréloises se positionnent sur les frontières du royaume de Dagoth.
  • Juillet 766, Dagoth part avec 20 000 hommes vers le Mor’Khar.
  • En août 766, Aurélius entre en guerre avec le royaume de Dagoth.
  • Juillet 767, au bout de plusieurs mois de gains et de pertes, les troupes s'enlisent dans les combats.
  • Avril 768, une trêve est mise de l’avant par Xobar, régent du royaume de Dagoth.
  • Avril 768, des hauts-dignitaires aurélois invités aux Calembredaines furent assassinés par le Talion.
  • Mai 768, Ajiro Zatharan et son immense armée de morts-vivants marche sur le marché Nicolet, les troupes d'Aurélius sont décimées.
  • Mai 768, les Grandes Nations rouvrent leur frontière avec le royaume de Bélénos.
  • Juin 768, les tensions sont fortes entre Taurë Ilfirïn et le royaume d'Aurélus, le Talion est affilié avec Taurë Ilfirïn et les aurélois pense que Taurë a un lien avec l’assassinat des hauts-dignitaires.
  • 15 juin 768, partout dans les royaumes bélénois la nouvelle se répand, Dagoth n’est plus, il a sauté dans la faille.
  • Juin 768, depuis l’annonce de la mort de Dagoth, Xobar semble perdre le contrôle du royaume de Dagoth.
  • Mai 769, l’Aurélius a maintenu ses positions dans le comté de Boursicot. Maintenant, le royaume essaye de fortifier ses places.
  • Juillet 769, Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre est morte assassinée. Pérudir Vorovich de la Trémoille prend la régence du royaume.
  • Août, 769, une guerre de succession se dessine à l'horizon entre Mélodie Chateauvieu et le galléonite Amaury de Penthièvre, le dernier véritable descendant de la lignée de Penthièvre, la première famille royale de Bélénos du temps du Royaume d’Illimune, il y a de cela presque mille ans.
  • Août 769, l’ancien duc de Champagnol, Amaury de Tournaye de Penthièvre occupe la forteresse de Plessibouré avec des forces galléonites.
  • Septembre 769, Amaury de Tournaye de Penthièvre et ses troupes ont quitté Plessibouré par le fleuve Maxence pour aller en Prospérance.
  • L’an 770 est marqué d’un moment de calme exceptionnel qui arrive partout dans le monde.
  • Janvier 771, Dagon le comte d’Héodim demanda de l’aide à l’Empire devant l’organisation d’Amaury. Après le Sommet d'Altembourg, l’Empire envoie des troupes soutenir Aurélius.
  • Février 771, par le Nord, des milliers de croisés de Dagoth reviennent en Bélénos. Ceux-ci revendiquent le comté de Boursicot.
  • La guerre de la plume se déroule de février à mai 771. Les Croisés prennent la Baronnie de Suaïo.
  • Septembre 771, Mélodie Chateauvieu semble atteinte d’un mal inconnu.
  • Octobre 771, Les troupes d’Amaury bougent de Forsand, 8 000 hommes sont mobilisés.
  • Mars 772, des informations circulent dans le Royaume de Bélénos, Pérudir de la Trémoille à assassiner la Reine Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre.
  • Avril 772, Pistaguer se rend au Croisé de Dagoth.
  • Août 772, 10 coups de cloche annoncent le décès de Mélodie Châteauvieux.
  • Décembre 772, couronnement d’Amaury de Tournaye de Penthièvre.
  • Juin 773, Pérudir Vorovich de la Trémoile est reconnu coupable du meurtre de feue la reine Marussia Von Karajan de Tournaye de Penthièvre et est condamné à mort.
  • Juin 773, le roi Amaury déplace ses troupes de Haut-Langlois à Cendrecourt. Des troupes impériales, menées par Maurine de Montaront, sont stationnées en Maillence, terres d’Isabelle de Méricourt.
  • Juin 773, des disparitions mystérieuses sont rapportées dans l’empire de Twyden et Aurélius nie toute implication. Une enquête est lancée par chaque partie et les relations politiques entre l’Empire et Aurélius se dégradent.
  • Juillet 773, l’Empire est innocenté des enlèvements du mois précédent.
  • Juillet 773, statu quo pour les troupes impériales en Maillence, et Isabelle de Méricourt fait la sourde oreille au Roi.
  • Juillet 773, une demande d’aide pour la construction d’une église galléonite en Cendrecourt est refusée.
  • Juillet 773, l’évasion de Pérudir Vorovich de la Trémoille est découverte. Le dessin d’une torche brandie à bout de bras est le seul indice restant.
  • Août 773, une explosion a lieu dans la ville d’Andrave. Des galléonites portant les couleurs du roi sont pointés du doigt, les tensions politiques entre les comtés de Markelus et de Cendrecourt montent.
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